{"id":4087,"date":"2021-07-28T13:03:56","date_gmt":"2021-07-28T11:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.haus-des-erinnerns-mainz.de\/?p=4087"},"modified":"2021-07-28T13:03:59","modified_gmt":"2021-07-28T11:03:59","slug":"die-schum-staetten-sind-weltkulturerbe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.haus-des-erinnerns-mainz.de\/index.php\/2021\/07\/28\/die-schum-staetten-sind-weltkulturerbe\/","title":{"rendered":"Die SchUM-St\u00e4tten sind Weltkulturerbe"},"content":{"rendered":"\n

Bereits seit dem 16. Juli 2021 tagt das UNESCO-Welterbekommitee, dessen Sitzung dieses Jahr aus dem chinesischen Fuzhou geleitet wird. Gestern, am 27. Juli, wurde \u00fcber die SchUM-St\u00e4tten entschieden. Nun steht fest: SchUM ist Weltkulturerbe \u2013 damit erhalten erstmals j\u00fcdische Kulturdenkm\u00e4ler diesen Titel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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Foto: HdE<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Die Bezeichnung SchUM ist ein Akronym, bestehend aus den hebr\u00e4ischen Anfangsbuchstaben der drei St\u00e4dtenamen Schpira (Schin), Warmaisa (U) und Magenza (Mem). Die j\u00fcdischen Gemeinden dieser St\u00e4dte \u2013 Speyer, Worms und Mainz \u2013 bildeten im Mittelalter einen einzigartigen Verbund.<\/strong> So galten sie aufgrund der jeweiligen Talmudschulen, an denen die angesehensten Rabbiner wirkten, als Zentren der Gelehrsamkeit. Viele Studierende aus zahlreichen L\u00e4ndern Europas kamen an den Rhein, um an diesen Talmudschulen bei Gelehrten wie Gerschom ben Jehuda, Rabbi Salomo ben Isaak (Rashi) oder den \u201eWeisen von Speyer\u201c zu studieren.<\/p>\n\n\n\n

Diese Gelehrten waren es auch, die den SchUM-Gemeinden in religi\u00f6s-kultischen und rechtlichen Fragen eine enorme Bedeutung im gesamten aschkenasischen Judentum verliehen. So entstanden auf einer Synode in Mainz im Jahr 1220 verbindlich geltende religi\u00f6se Vorschriften, die im \u201eTakkanot SchUM\u201c festgeschrieben wurden. Wie bedeutend das j\u00fcdische Leben in den SchUM-St\u00e4tten war, zeigt sich auch darin, dass bis heute in vielen Teilen der Welt bestimmte Riten, die einst in den SchUM-Gemeinden entstanden, bis heute gepflegt werden.<\/p>\n\n\n\n

Noch heute sind die Zeugnisse der Zeit des Hochmittelalters zu sehen: Synagogen, Friedh\u00f6fe und Mikwen. Im Januar 2021 wurden im Mainzer Stadtgebiet bei Bauarbeiten zuf\u00e4llig gut erhaltene mittelalterliche j\u00fcdische Grabsteine gefunden. Immer wieder wurden Grabsteine der ehemaligen SchUM-Gemeinden bei Bauarbeiten zweckentfremdet und erst sehr viel sp\u00e4ter wiederentdeckt. In Mainz errichtete die J\u00fcdische Gemeinde 1926 \u201eAm Judensand\u201c, dem alten j\u00fcdischen Friedhof, einen Denkmalfriedhof mit etwa 180 Grabsteinen aus der Zeit des Mittelalters, darunter einige aus dem 11. Jahrhundert. Damit gilt er als \u00e4ltester und gr\u00f6\u00dfter mittelalterlicher j\u00fcdischer Friedhof in ganz Europa.<\/p>\n\n\n\n
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Das UNSECO-Welterbekommitee, ein Gremium aus 21 gew\u00e4hlten Vertreter*innen der Mitgliedsstaaten, hat den SchUM-St\u00e4tten nun den Welterbestatus verliehen. In der Begr\u00fcndung hei\u00dft es, dass es sich bei SchUM um richtungsweisende j\u00fcdische Gemeindezentren handele, die das j\u00fcdische Leben in ganz Mitteleuropa ma\u00dfgeblich beeinflusst haben. Zu den nun als Welterbe anerkannten Zeugnissen des mittelalterlichen Judentums geh\u00f6ren die alten Friedh\u00f6fe in Worms und Mainz, die Wormser Synagoge sowie der Speyrer Judenhof mit seiner mittelalterlichen Mikwe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der Mainzer Oberb\u00fcrgermeister Michael Ebling betonte: \u201eVon heute an wird unsere Stadt eine andere sein: in ihr wird das reiche j\u00fcdische Erbe wieder sichtbar und lebendig werden. Und zwar nicht nur f\u00fcr die j\u00fcdische Welt, da war SchUM ja stets pr\u00e4sent, sondern f\u00fcr die gesamte Menschheit.\u201c Auch Ministerpr\u00e4sidentin Malu Dreyer freute sich sehr \u00fcber die Entscheidung des Kommitees: \u201eIch freue mich aus tiefstem Herzen \u00fcber diese wichtige Entscheidung der Unesco f\u00fcr unser Land: Die SchUM-St\u00e4tten in Speyer, Worms und Mainz sind Weltkulturerbe! Dieses Votum ist von unsch\u00e4tzbarem Wert f\u00fcr die kulturelle und historische Vielfalt in Rheinland-Pfalz. Die Denkm\u00e4ler der SchUM-St\u00e4dte sind nicht nur steinerne Zeitzeugen einer au\u00dfergew\u00f6hnlich reichen j\u00fcdischen Geschichte in unserem Land, sie stehen auch f\u00fcr den Kulturtransfer zwischen Christentum und Judentum und mahnen uns, dies als gemeinsame, gro\u00dfe Chance zu sehen.\u201c<\/p>\n\n\n\n
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Foto: HdE<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Seit 1700 Jahren leben J\u00fcdinnen*Juden nachweislich auf dem Gebiet des heutigen Deutschlands. Anl\u00e4sslich dieses bedeutenden Erbes wurde 2021 als Festjahr \u201e1700 Jahre j\u00fcdisches Leben in Deutschland\u201c ausgerufen. Bundesweit werden in diesem Festjahr anhand unz\u00e4hliger Veranstaltungen und Projekte das j\u00fcdische Leben sichtbar gemacht und die lange Geschichte j\u00fcdischen Lebens in Deutschland gew\u00fcrdigt. Einen sch\u00f6neren Beitrag als die Anerkennung der SchUM-St\u00e4tten als Welterbe h\u00e4tte es f\u00fcr dieses Festjahr nicht geben k\u00f6nnen. Eine Herzliche Gratulation an alle Beteiligten, die auf diesem langen Weg zum Welterbe mitgewirkt und diese tolle Anerkennung m\u00f6glich gemacht haben!<\/strong><\/p>\n\n\n\n
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In der Publikationsreihe \u201eBeitr\u00e4ge zur Geschichte der Juden in Rheinland-Pfalz\u201c erscheint zun\u00e4chst die dreiteilige Reihe \u201eZeugnisse j\u00fcdischen Lebens\u201c, in der Quellen und Material zum j\u00fcdischen Leben in den SchUM-St\u00e4dten Speyer, Worms und Mainz dokumentiert und kommentiert werden. Bereits erschienen sind die B\u00e4nder zu Mainz und Worms, noch in diesem Jahr soll der Band zu Speyer folgen.<\/p>\n\n\n\n

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Hans Berkessel \/ Hedwig Br\u00fcchert \/ Wolfgang Dobras \/ Ralph Erbar \/ Frank Teske (Hrsg.): Leuchte des Exils. Zeugnisse j\u00fcdischen Lebens in Mainz und Bingen (Beitr\u00e4ge zur Geschichte der Juden in Rheinland-Pfalz, Bd. 1). Mainz 2016.<\/a><\/p>\n\n\n\n
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Hans Berkessel (Hrsg.): Warmaisa \u2013 Klein Jerusalem am Rhein. Zeugnisse j\u00fcdischen Lebens in Worms (Beitr\u00e4ge zur Geschichte der Juden in Rheinland-Pfalz, Bd. 2). Oppenheim 2020.<\/a>
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Hans Berkessel \/ Stefan Endres \/ Lenelotte M\u00f6ller \/ Christiane Pfanz-Sponagel (Hrsg.): Kehilla Schpira \u2013 \u201eM\u00f6gen diese Pfl\u00f6cke niemals herausgerissen werden.\u201c Zeugnisse j\u00fcdischen Lebens in Speyer (Beitr\u00e4ge zur Geschichte der Juden in Rheinland-Pfalz, Bd. 3). Oppenheim in Vorb.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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